LA DROITURE DANS LA RELIGION D’ALLAH – CHEIKH SALIH AL-FAWZAN – EDITIONS DIN AL HAQQ

Description

Être musulman, ça semble simple au début. Puis, on découvre la difficulté à situer le juste milieu entre ceux qui en font trop et les laxistes ? Salih Al Fawzan montre comment suivre la droiture dans la religion d’Allah à travers de précieux enseignements. Celui qui emprunte cette voie prend alors conscience de la beauté de l’islam.

La droiture dans la religion d’Allah, source de bonheur

Votre bonheur repose clairement sur cette voie du juste milieu. Pas seulement dans l’au-delà, mais déjà ici-bas. Quand vous vivez votre religion de façon équilibrée, vous n’êtes ni épuisé par l’excès, ni rongé par la culpabilité du manque.

Cette droiture détermine ainsi comment vous vous sentez dans votre peau de musulman. Elle fait la différence entre une religion qui vous libère et une religion qui vous étouffe. Les compagnons du prophète l’avaient d’ailleurs compris. Ils vivaient leur foi intensément, mais sans se détruire. Ils étaient heureux d’être musulmans. Cette sérénité, nous pouvons la retrouver en comprenant leurs enseignements.

Ce que disaient les salaf salih sur la droiture dans la religion d’Allah

Abou Bakr, le meilleur ami du prophète, résumait la droiture simplement : « Respecter les commandements et éviter les interdits. » Une parole simple par son sens et dépourvue de complications.

Cette vision nous épargne les débats sans fin. Au lieu de se perdre dans des détails qui divisent, on se concentre sur ce qui unit tous les musulmans, à savoir obéir à Allah et éviter ce qu’Il interdit.

Uthman Ibn ‘Affan définissait la sincérité comme étant le fait de faire les choses pour Allah, pas pour impressionner les gens. Cette authenticité change tout dans notre pratique religieuse.

Ne pas courir derrière les raccourcis en islam

La sincérité pousse le musulman à purifier son cœur et à agir honnêtement. Pourtant, certains musulmans cherchent sans cesse à contourner l’effort sincère. Ils cherchent les fatwas les plus permissives, ainsi que les interprétations les plus souples. Ils veulent les bénéfices de la foi sans ses exigences. En agissant, l’individu s’éloigne de la droiture dans la religion d’Allah.